Creative Commons Atribución-NoComercial 4.0 InternacionalRodríguez Harispe, Thiago2026-01-022025-12-17Rodríguez Harispe, T. (2025). El rostro de Domingo: quiasmo, hipérbole y simbolismo teológico en El Hombre que fue Jueves de G. K. Chesterton. Studium. Filosofía Y Teología, 28(56), 361–384. https://doi.org/10.53439/stdfyt56.28.2025.361-3842591-426X0329-8930https://doi.org/10.53439/stdfyt56.28.2025.361-384https://rdi.unsta.edu.ar/handle/123456789/1191https://doi.org/10.53439/stdfyt56.28.2025.361-384En este trabajo nos proponemos analizar el simbolismo teológico presente en el rostro de Domingo, personaje de El Hombre que fue Jueves: una pesadilla de G.K. Chesterton, en relación con la experiencia humana del abismo divino. Utilizamos para ello el método de la analogía estructural propuesto por Karl-Josef Kuschel en orden a realizar un estudio interdisciplinario entre la ciencia teológica y la crítica literaria. Proponemos como hipótesis central que la novela expresa la experiencia del abismo teológico por medio de un simbolismo quiásmico e hiperbólico que articula toda la estructura onírica de significación de la obra.361-384 pp.esLicencia Creative Commonshttps://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/deed.esG. K. ChestertonEl Hombre que fue Juevessimbolismo teológicoDomingorostro de DiosEl rostro de Domingo: quiasmo, hipérbole y simbolismo teológico en El Hombre que fue Jueves de G. K. ChestertonArticle