Creative Commons Atribución-NoComercial 4.0 InternacionalTejedor, José María2025-12-302025-06-18Tejedor, J. M. (2025). Evolución y causas segundas. Una propuesta de superación del cientificismo y del creacionismo. Studium. Filosofía Y Teología, 28(55), 81–102. https://doi.org/10.53439/stdfyt55.28.2025.81-1022591-426X0329-8930https://doi.org/10.53439/stdfyt55.28.2025.81-102https://rdi.unsta.edu.ar/handle/123456789/1180https://doi.org/10.53439/stdfyt55.28.2025.81-102Este trabajo se propone responder a una cuestión compleja y de gran relevancia en el ámbito de la filosofía y la religión: ¿es posible establecer un diálogo fructífero entre la doctrina de santo Tomás de Aquino y la teoría de la evolución? Para tal fin, se seguirá una metodología rigurosa y sistemática. En primer lugar, se llevará a cabo una síntesis del concepto de evolución. En segundo lugar, se abordará la existencia de dos tendencias de cierto peso cultural que proponen visiones extremas y reduccionistas acerca del asunto: el cientificismo antirreligioso y el creacionismo antievolucionista. Por último, se explorará la compatibilidad o incompatibilidad entre las ideas de Darwin y santo Tomás. Para este propósito, se recurrirá a los argumentos expuestos por el destacado paleontólogo británico Simon Conway Morris, quien defiende la posibilidad de establecer una convergencia entre la teoría de la evolución y la noción de creación.81-102 pp.esLicencia Creative Commonshttps://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/deed.escreaciónevoluciónreligióncienciaDarwinTomás de AquinoSimon Conway MorrisArticle