Creative Commons Atribución-NoComercial 4.0 InternacionalCresta, Gerald2026-04-232015-09-17Cresta, G. (2015). Buenaventura: la correspondencia entre verdad y belleza en Breviloquium, I, 6. Studium. Filosofía Y Teología, 18(35), 35–44. https://doi.org/10.53439/stdfyt35.18.2015.35-440329-89302591-426Xhttps://doi.org/10.53439/stdfyt35.18.2015.35-44https://rdi.unsta.edu.ar/handle/123456789/1583https://doi.org/10.53439/stdfyt35.18.2015.35-44A partir de las reflexiones propuestas por Buenaventura en Breviloquium, I, 6, los conceptos trascendentales unidad, verdad y bondad pueden ser pensados como resultado de las diversas relaciones de indivisión interna del ser. Estas “condiciones nobilísimas y generalísimas del ser”, como las llama Buenaventura, son presentadas en el texto a modo de apropiaciones divinas y por esa razón triádica no incluyen en principio a la belleza. Sin embargo, enseguida es mencionada bajo la forma de una correspondencia esencial verdad-belleza. De esta manera, la belleza comporta una cualidad formal intrínseca de la verdad, que le permite transmitir a la percepción tanto sensorial cuanto intelectual la trama íntima de la estructura del mundo. El presente trabajo señala las instancias deductivas y simbólicas de esa belleza participada.pp. 35-44esLicencia Creative Commonshttps://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/deed.esArticleverdadbellezasímboloconocimientotrascendentales