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Amor matrimonial: communio, donación y unión de personas. Una aproximación a Amor y responsabilidad y a la familia como communio personarum de Karol Wojtyla
(Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino. Facultad de Humanidades, 2022) Graffigna, Tomás; Tonello, Amadeo
La familia y el amor son una constante en la vida y los escritos de Karol Wojtyla, más conocido como Juan Pablo II. Podemos afirmar que se encuentran en el centro de su pensamiento. Teniendo en cuenta ello formulamos la siguiente hipótesis: hay una continuidad y una profundización en el pensamiento de Wojtyla sobre el amor matrimonial en las obras que van desde Amor y responsabilidad hasta La familia como communio personarum. Nos proponemos hacer un recorrido por la vida del filósofo polaco para examinar las vivencias que lo motivaron a escribir Amor y responsabilidad para luego analizar las influencias del pensamiento de Wojtyla. También profundizaremos en las distintas clases de amor que conforman el amor matrimonial en la obra Amor y responsabilidad para adentrarnos en distintos aspectos del amor matrimonial y familiar a través de la obra mencionada y de los siguientes escritos: El problema de la Ética sexual católica, Sobre el significado del amor conyugal y La familia como communio personarum. Finalmente intentaremos profundizar en la noción de persona en el pensamiento de nuestro autor para enmarcar el amor matrimonial como acto de la persona.
Cruzando por oscuras quebradas. Un camino pastoral para las situaciones matrimoniales difíciles según las indicaciones de la Exhortación Apostólica Amoris laetitia
(Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino, 2017-02-17) Tonello, Amadeo
La Exhortación Apostólica Amoris laetitia presenta un rico cuerpo de doctrina sobre el matrimonio y la familia, en el que se destaca una propuesta de discernimiento pastoral para el tratamiento de las situaciones matrimoniales difíciles. Ello ha generado diversas preguntas, entre ellas, particularmente, la siguiente: ¿pueden los divorciados en nueva unión que viven conyugalmente acercarse al sacramento de la Comunión? En el presente trabajo se analizan los criterios ofrecidos por el Papa para intentar dar una respuesta a esa pregunta y se proponen caminos pastorales para el discernimiento de las situaciones matrimoniales difíciles.
El munus regale del cristiano como fundamento de la moral cristiana: una idea de Karol Wojtyla
(Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino, 2016-05-16) Tonello, Amadeo
El Concilio Vaticano II se propuso la renovación de la vida cristiana y de la teología en todas sus expresiones. En el caso particular de la teología moral, hubo diversas propuestas. En el presente artículo nos detenemos en la que fuera presentada por aquél que entonces era un joven obispo, Karol Wojtyla. En su obra “La renovación en sus fuentes” propone considerar el munus regale del cristiano como fundamento de la moral cristiana. Analizando el tratamiento de este concepto en el Concilio, resulta claro que la propuesta de Wojtyla abre caminos muy interesantes para continuar la tarea nunca acabada de la expresión de la moral cristiana. Muchos años después, ya como Papa, Juan Pablo II se vale de este mismo concepto para expresar la necesidad de que los cristianos, en todos los ámbitos, promuevan activamente una cultura de la vida.
La dignidad en primer plano
(Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino. Instituto Enrique Shaw. Departamento de Formación Humanístico Cristiana., 2024-12-17) Tonello, Amadeo
El presente trabajo busca ofrecer una introducción a la lectura del reciente documento del Dicasterio para la Doctrina de la Fe, Dignitas infinita, sobre la dignidad humana. Se analizará el concepto de dignidad y su radicación ontológica en la persona; la vigencia de algunas intuiciones de la metafísica clásica, como la conocida definición de Boecio, “persona es sustancia individual de naturaleza racional”. Se hará alusión a la necesidad de una radicación teológica del concepto de persona, y por ende, del de dignidad. Serán también objeto de reflexión: la universalidad o no del concepto de dignidad, frente a los desarrollos más recientes de la doctrina y praxis de los derechos humanos; nuevas acepciones de la dignidad (social y existencial) y algunas de las más graves violaciones a la misma (como el aborto, la eutanasia, o la pobreza extrema y la desatención a los migrantes), con especial atención a los problemas producidos por la ideología de género. De estos análisis surge la necesidad de continuar la reflexión sobre la dignidad humana, como tarea insoslayable para nuestro tiempo.
Una visión del hombre para una cultura ecológica :
(Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino. Facultad de Humanidades, 2022-08-12) Tonello, Amadeo
El Papa Francisco aborda la temática ecológica en su Encíclica Laudato Si como un problema cultural: sólo desde una “cultura ecológica” será posible encontrar una respuesta a los desafíos que se le presentan a la humanidad en este campo. Para ello, es necesario contar una sana antropología, cuyos principios esenciales se pueden encontrar en este documento. El propósito de este trabajo es esbozar la visión de la naturaleza y la visión del hombre que sustentan el análisis y las propuestas de Francisco en relación con la cuestión ecológica.