Studium. Filosofía y Teología

Permanent URI for this communityhttps://rdi.unsta.edu.ar/handle/123456789/1259

Browse

Filters

2014 - 20172

Settings

Subject: search.filters.subject.metáfora

Search Results

Now showing 1 - 2 of 2
  • Thumbnail Image
    Item
    Contribución de la hermenéutica analógica para tratar problemas filosóficos del lenguaje, desde el lenguaje
    (Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino, 2014-09-06) Gende, Carlos Emilio
    A partir de una consideración sobre la incidencia del lenguaje en la tarea filosófica, en especial sobre la filosofía del lenguaje, examinaré, en primer lugar, los alcances de las caracterizaciones más relevantes: análisis lingüístico y semiología, para cotejarlos con los desarrollos de la hermenéutica contemporánea. Procuraré mostrar que las consecuencias sobre los rendimientos del lenguaje son de mayor radicalidad en el caso de esta última, por la específica atención que presta a las diversas modalidades de experiencia lingüística. Una vez reconocida la especificidad de ese enfoque, distinguiré los aportes de las tres versiones que se destacan en el panorama hermenéutico actual: la ontológica, la crítica y la analógica. Finalmente, presentaré a la tercera en relación de comparación con las anteriores como una contribución de gran poder heurístico para revisar las consecuencias generales del giro lingüístico.
  • Thumbnail Image
    Item
    Las metáforas ¿son el único camino para conocer a Dios?
    (Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino, 2017-07-07) Cúnsulo, Rafael
    Cuando santo Tomás habla del modo de conocer a Dios, señala que la manera más adecuada es el de la analogía, y dentro de las analogías, la metafórica es la que más sintoniza la desproporción entre la criatura y el creador. Por su parte, Ricoeur nos habla del papel que el simbolismo desempeña en la constitución y captación misma de la realidad, donde toda metáfora, gracias a su expresión en el lenguaje, se presta a múltiples interpretaciones. Este lenguaje simbólico se abre a la inescrutable inmensidad de Dios y a la limitación de las expresiones que lo representan. Por esto pensamos que las metáforas son el modo de conocer más adecuado, aunque insuficiente, en la condición de “homo viator”.