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Item La Ley Nueva, corazón de la moral tomasiana(Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino, 2020-07-18) Forcat, FabricioEste artículo trata sobre la teología de la Ley Nueva o evangélica, verdadero corazón y punto de inspiración del conjunto de la moral tomasiana. El valor justifi cante de la Ley Nueva que consiste en su contenido de gracia, la distingue radicalmente tanto de la Ley Antigua y de la ley natural como de cualquier tipo de ley humana. En sólo tres cuestiones que se cuentan entre las más bellas de la Suma Teológica, Tomás perfi la las leyes fundamentales de la libertad cristiana. El núcleo central de la nueva ley, su elemento regulante, no es legal: es el don del Espíritu que hace nuevo el corazón, un evento de fe gratuito e iluminante que inclina el afecto al bien pleno y total revelado en la persona de Cristo, máximo sabio y amigo. En sus elementos secundarios, la Ley Nueva tan sólo manda o prohíbe lo que a la gracia nos lleva o lo que necesariamente pertenece al buen uso de la gracia. La ley evangélica es una ley de virtudes y de dones, en presencia de los cuales los preceptos pasan a ser instrumentos y servidores. Una renovación de la moral católica bien pude inspirarse en la jerarquía de las verdades y la audacia teologal que Tomás despliega en este pequeño tratado.Item La permisión del mal en santo Tomás(Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino, 2020-12-23) Susnik, MartínEl propósito de nuestro artículo es analizar el concepto de permisión divina del mal en la obra de santo Tomás de Aquino, especialmente en referencia al mal físico y al mal moral de culpa. Subrayamos la importancia de distinguir los diversos planos en los que el autor expone la cuestión, a fin de evitar lecturas parciales o demasiado unívocas que podrían producir una incorrecta interpretación de la enseñanza del Doctor Angélico.Item La cuestión disputada De simplicitate divine esse de Tomás de Aquino(Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino, 2020-12-23) Herrera, Juan JoséEntre los textos de Tomás consagrados a la simplicidad divina, la cuestión disputada De simplicitate divine esse sobresale por su original enfoque. Esta obra no se limita a probar la ausencia de toda clase de composición en Dios, sino que también muestra el impacto de ese atributo en el campo del lenguaje teológico. En efecto, la simplicidad cumple un papel fundamental a la hora de precisar el verdadero alcance de los nombres absolutos y relativos atribuidos a Dios. La temática está lejos de ser irrelevante puesto que la imagen que el teólogo se forme de Dios y enseñe a los demás depende de la correcta comprensión de esos predicados. Nuestro trabajo ofrece una introducción a este texto medieval con el doble propósito de despertar o acrecentar el interés por su estudio y de descubrir que Tomás de Aquino tiene todavía mucho que decir sobre el Dios absolutamente simple.Item Tommaso contro se stesso? Pietro Pomponazzi e Tommaso d’Aquino sul problema de anima(Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino, 2020-12-23) Gallo, Francesco LuigiQuesto studio si pone due obiettivi. Innanzi tutto vuole essere un invito alla riconsiderazione del confronto tra Pomponazzi e Tommaso d’Aquino sul problema della natura e dell’immortalità dell’anima umana ingaggiato nelle pagine del De immortalitate animae del 1516. Su questo versante, inoltre, l’auspicio è quello di un ritorno sulla figura del Mantovano che troppo spesso viene confinata nell’ingiusta categoria dei cosiddetti filosofi minori. In secondo luogo questa ricerca intende mostrare l’attualità del confronto tra i suddetti filosofi al fine di farne emergere la rilevanza filosofica anche per la ricerca antropologica contemporanea. Sarà messa in evidenza, infine, la strategia filosofico-argomentativa attuata da Pomponazzi: mettere Tommaso in contraddizione con se stesso.Item El sacerdocio de Jesucristo en el Comentario de santo Tomás a la Carta a los Hebreos(Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino, 2021-06-23) Cabrera, José MaríaLos estudios sobre el sacerdocio de Jesucristo en santo Tomás se suelen basar en la Suma Teológica; por lo que nosotros proponemos, en este trabajo, mostrar el desarrollo de este tema en el Comentario a la Carta a los Hebreos. Este abordaje nos permite ver no sólo cómo su conocimiento bíblico alimenta la teología, sino también que Tomás incluye ya temas que serán explicitados muchos siglos después.Item Triggers, clasificación y efectos de las experiencias espirituales extraordinarias: la mirada tomista frente a los planteamientos de la neuroteología(Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino, 2025-12-17) Juurikkala, Oskari; Luque, MartínEl artículo establece un diálogo entre el trabajo de David Yaden y Andrew Newberg presentado en The Varieties of Spiritual Experience (2023) y el marco filosófico-teológico de Tomás de Aquino. A partir de tres categorías clave del libro –los desencadenantes de las experiencias espirituales, su clasificación en seis tipos (numinosas, reveladoras, sincrónicas, místicas, estéticas y paranormales) y sus resultados transformadores– utilizamos conceptos tomistas como el hilemorfismo, la persona como capax Dei, la relación naturaleza-gracia, los dones espirituales extraordinarios y el papel de la voluntad en la adquisición de virtudes para mostrar cómo un enfoque tomista aporta luz a la investigación contemporánea sobre la experiencia espiritual y está abierto a aprender de nuevos datos.Item Las ciencias naturales en la teología de santo Tomás y los tomistas del siglo XX(Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino, 2025-12-17) Silva, IgnacioEste artículo propone una nueva estrategia metodológica dentro del tomismo para su relación con las ciencias naturales, sugiriendo un marco dinámico inspirado en los desarrollos recientes de la science-engaged theology. A través del análisis de casos históricos y contemporáneos, incluyendo los trabajos de Désiré Mercier, Édouard Hugon y Joseph Gredt, así como el propio uso teológico del conocimiento natural en Tomás de Aquino, el artículo sostiene que el mismo Tomás practicó una teología informada por la mejor ciencia de su tiempo. Este tomismo comprometido con la ciencia recupera la apertura metodológica de Tomás hacia la filosofía natural y ofrece un camino contemporáneo para el diálogo fecundo entre la teología y las ciencias naturales, evitando tanto la subordinación a la ciencia como el aislamiento de ella.Item Jacques Maritain y la teoría de la evolución(Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino, 2025-12-17) Beltrán, Oscar H.El artículo desarrolla el juicio de crítica filosófica que llevó a cabo Jacques Maritain con respecto a la teoría de la evolución. Sus textos se presentan en orden cronológico, en conexión con el trayecto intelectual y espiritual del autor. Se destaca la aceptación del hecho de la evolución y la propuesta para congeniarlo con el marco conceptual del pensamiento de Tomás de Aquino. Finalmente se relata el intercambio de cartas sobre el tema entre Maritain y Étienne Gilson. La conclusión destaca los méritos del aporte de Maritain aunque también señala algunas dificultades.Item Evolución y causas segundas. Una propuesta de superación del cientificismo y del creacionismo(Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino, 2025-06-18) Tejedor, José MaríaEste trabajo se propone responder a una cuestión compleja y de gran relevancia en el ámbito de la filosofía y la religión: ¿es posible establecer un diálogo fructífero entre la doctrina de santo Tomás de Aquino y la teoría de la evolución? Para tal fin, se seguirá una metodología rigurosa y sistemática. En primer lugar, se llevará a cabo una síntesis del concepto de evolución. En segundo lugar, se abordará la existencia de dos tendencias de cierto peso cultural que proponen visiones extremas y reduccionistas acerca del asunto: el cientificismo antirreligioso y el creacionismo antievolucionista. Por último, se explorará la compatibilidad o incompatibilidad entre las ideas de Darwin y santo Tomás. Para este propósito, se recurrirá a los argumentos expuestos por el destacado paleontólogo británico Simon Conway Morris, quien defiende la posibilidad de establecer una convergencia entre la teoría de la evolución y la noción de creación.Item Error of Beginnings and the Beginning of Errors: Creation and the Origin of the Universe(Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino, 2025-06-18) Carroll, William E.Contemporary cosmological theories, from the singularity of the Big Bang, to quantum tunnelling from nothing, to various multiverse scenarios, have been the source of wide-ranging speculations about the creation of the universe. Some thinkers see the Big Bang as support for, if not confirmation of, the traditional doctrine of creation out-of-nothing. Others, who argue for an eternal series of big bangs, or view time itself as an emergent property in an already existing cosmos, or who think that science itself can account for the coming into existence of the world out of a primal nothing, conclude that cosmology now shows us that references to a creator are irrelevant. Such references are, in these views, artefacts from a less enlightened age. Most of the discussion about what cosmology tells us about creation suffers from a fundamental error about a necessary connection between the universe’s being created and its having a temporal beginning. This is an error of beginnings, which is the beginning of many other errors. It was the genius of Thomas Aquinas (1224-1274) to point out this error and to offer a sophisticated discussion about the relationship among cosmology, philosophy, and theology concerning the ultimate origin of the universe. Thomas’s analysis can help to resolve confusion in contemporary discussions about cosmology, the origin of the universe, and creation.