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    La ley natural en el Concilio Vaticano II
    (Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino, 2014-09-06) Tonello, Amadeo
    El presente artículo se propone reportar la presencia de la ley natural en los textos del Concilio Vaticano II. La ley natural es muy importante en el Magisterio contemporáneo, aun cuando se trate de un concepto filosófica y culturalmente discutido. A pesar de las pocas recurrencias del término “ley natural”, el Concilio presenta abundantes referencias y puntualizaciones que abren el camino a una formulación más rica de la ley natural y sus implicancias. A la vez, es posible poner de relieve algunas consecuencias pastorales del uso actual del concepto de la ley natural.
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    Hermenéutica analógica, migración e identidad cultural
    (Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino, 2018-07-13) Mota Rodríguez, Arturo
    En este trabajo pretendo establecer los términos en los que puede plantearse el problema filosófico de la identidad cultural, en el entorno de la dicotomía conceptual entre la pretensión de validez universal de los derechos humanos y la particularidad que especifica la realización de los esquemas culturales, especialmente en el contexto del fenómeno de migración. En efecto, la migración es una realidad que no sólo problematiza el marco conceptual del pensamiento político, económico y jurídico, sino también la comprensión de las dinámicas culturales. A partir de ello, intento sostener que el análisis conceptual de la identidad cultural debe ampliar la comprensión de la migración en el discurso y pensamiento contemporáneo de los derechos humanos, para integrar la identidad cultural como un principio que no desvirtúa la aplicación de los mismos derechos humanos en el contexto de diversidad cultural en que se comprende la migración.
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    Migración, narrativa y dignidad humana
    (Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino. Facultad de Ciencias Jurídicas, Políticas y Sociales., 2025-12-16) Ruiz Boggo, Gerónimo
    El presente artículo propone una nueva mirada del fenómeno migratorio contemporáneo, poniendo en cuestión las narrativas dominantes que lo abordan primordialmente desde enfoques técnicos. Si bien existe un amplio desarrollo teórico y normativo en torno a las migraciones, estas aproximaciones no siempre logran reflejar la experiencia concreta del migrante, frecuentemente situado en condiciones de vulnerabilidad frente a discursos y políticas públicas que tienden a criminalizarlo o instrumentalizarlo. A partir de un diálogo entre aportes clásicos y contemporáneos –desde la teoría migratoria hasta la filosofía política y la noción de seguridad humana–, el artículo sostiene que reducir la migración a un problema de seguridad nacional implica invisibilizar la dignidad inherente de la persona migrante. En este sentido, se propone avanzar hacia una narrativa alternativa que recupere al migrante como sujeto pleno de derechos y no como mera categoría funcional o de amenaza social.