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Item La construcción jurídica del espacio doméstico: matrimonio y delimitación de lo privado en el siglo XIX, Chile(Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino. Facultad de Humanidades. Instituto de Investigaciones Históricas "Prof. Manuel García Soriano", 2026-07-20) Rengifo Streeter, FranciscaEste artículo examina el concepto de matrimonio como bisagra en la configuración de las esferas pública y privada en la sociedad chilena decimonónica. A partir de la premisa liberal ilustrada que asimiló lo político a lo público y lo doméstico a lo privado -dicotomía que permeó la construcción estatal y la organización de la sociedad civil-, se indaga en la resignificación privada del espacio doméstico en la codificación civil chilena. Siguiendo una aproximación histórico-jurídica, se analiza cómo el matrimonio, concebido como modelo normativo, delimitó el espacio doméstico y contribuyó a la privatización del ámbito familiar. El Código Civil de 1855, que incorporó el matrimonio católico como único vínculo legítimo, y la posterior ley de matrimonio civil de 1884, que excluyó la intervención eclesiástica, son hitos clave en este proceso. Se argumenta que el Código no solo transformó el estatuto jurídico del matrimonio, sino que produjo su resignificación de sentido. El estudio indaga en el lenguaje normativo y las voces de autoridad que lo definieron. El estudio busca contribuir a la comprensión de las configuraciones históricas de lo privado, evidenciando su carácter dinámico y relacional frente a lo público.Item El matrimonio cristiano en Clemente de Alejandría desde la antropología filosófica(Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino, 2019-12-19) Llopis, Ángel Gerónimo; García Garcés, LauraClemente de Alejandría fundó la filosofía cristiana demostrando que fe y filosofía son verdaderamente complementarias. Nacido a mediados del siglo II, inauguró la convergencia y alianza entre el cristianismo y la cultura griega. Sus obras poseen un valor inestimable dentro de la literatura eclesiástica y de la filosofía cristiana de los primeros siglos de la Iglesia. El presente estudio aborda desde la antropología filosófica el pensamiento de Clemente de Alejandría sobre el matrimonio cristiano. Es cierto que el matrimonio no constituye uno de los temas centrales en las obras del autor cristiano, no obstante, dedicó gran parte del tercer libro de los Stromata a refutar doctrinas heréticas surgidas en torno al matrimonio. Este trabajo presenta una reflexión de tipo filosófico sobre los textos que se encuentran en las obras de Clemente de Alejandría en las que fundamenta su visión sobre el matrimonio. La finalidad, características, dignidad del matrimonio así como las segundas nupcias son algunas de las cuestiones que se tratan en este estudio desde la antropología filosófica.