Itinerantes. Revista de Historia y Religión

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    Los Círculos de Obreros y la cuestión social en la ciudad de Buenos Aires. Una mirada a través de la polémica católico-socialista de 1895
    (Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino. Facultad de Humanidades. Instituto de Investigaciones Históricas "Prof. Manuel García Soriano", 2016-09-10) Asquini, Sabrina
    A fines del siglo XIX el auge reivindicativo del movimiento obrero puso de manifiesto en el escenario social y político argentino la existencia de una cuestión social. En sintonía con los planteamientos de la encíclica Rerum Novarum (1891), los Círculos de Obreros organizados por el padre Federico Grote se orientaron a intervenir en las filas del movimiento obrero para re-encauzar su conducta y alejarlo de movimientos de lucha. El presente trabajo se ha propuesto repensar su orientación y métodos a partir de la interpretación que los organizadores de los Círculos de Obreros hicieron de la situación social de las masas obreras de fines del siglo XIX en los primeros años de su actividad. Dada la escasez de documentos propios de los Círculos en dicho período, nuestro objetivo es reconstruir sus posiciones a la luz de la polémica sobre la cuestión social que entablaron con el socialismo en 1895.
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    Advenitat Regnum Tuum. Utopía católica y cuestión social en Argentina en el ocaso del siglo XIX
    (Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino. Facultad de Humanidades. Instituto de Investigaciones Históricas "Prof. Manuel García Soriano", 2019-08-05) Diamante, Esteban; Nasif, Samir
    En el presente trabajo nos proponemos abordar las formas a través de las cuales el catolicismo social interpretó los cambios que trajo aparejados la Modernidad industrial y liberal, y qué alternativas brindó de cara a un futuro obrero y católico en Argentina. Para tal propósito, nos serviremos de conferencias y discursos documentados en el Diario de Sesiones del Primer Congreso de los Círculos de Obreros de 1898. Así, indagaremos ciertas ideas y proyectos que confrontaban con otras propuestas “utópicas” como el socialismo y el liberalismo. En esta disputa, lo que estaba en juego era ofrecer respuestas al problema que representaba la “cuestión social” que traía consigo el mundo moderno e industrial.