Facultad de Humanidades
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Item La disputa por la feligresía. Conflictos jurisdiccionales en las parroquias de Yucatán, 1800-1862(Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino. Facultad de Humanidades. Instituto de Investigaciones Históricas "Prof. Manuel García Soriano", 2015-09-13) Miranda Ojeda, PedroLa conflictiva relación del Iglesia y el Estado a principios del siglo XIX contribuyó a la gestación de numerosas disputas que afectaron principalmente la economía de las parroquias. Ante diferentes situaciones, como la división de parroquias o abolición de derechos, los religiosos respondieron con nuevas alternativas para solucionar sus presuntos problemas económicos. Así, los conflictos entre los curas de diferentes parroquias sería una constante que marcaría la historia religiosa decimonónica. En el Yucatán Independiente los pleitos entre párrocos para determinar a quién correspondía conferir algún sacramento o el cobro de los derechos parroquiales, provocaría intensas diferencias y problemas. El trabajo pretende analizar cuáles fueron las causas que intervinieron en la incubación de tales disputas y cuáles fueron las condiciones en que se presentaron y, al mismo tiempo, analizar en qué medida los intereses personales y/o económicos se oponían al orden espiritual.Item Una nueva Regla para los nuevos tiempos. Las constituciones de La Sociedad del Sagrado Corazón de Jesús(Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino. Facultad de Humanidades. Instituto de Investigaciones Históricas "Prof. Manuel García Soriano", 2018-12-06) de la Taille-Tréntinville Urrutia, Alexandrine MarieEl novedoso ideal de vida activa que proponen las congregaciones religiosas femeninas decimonónicas de origen francés se traspasa prontamente al Nuevo Mundo. Durante la segunda mitad del siglo XIX, muchos institutos han cruzado el océano viendo florecer y expandirse fundaciones en América. En algunos casos, Chile constituye la puerta de entrada para el continente. Este modelo de vida consagrada, tan diferente al ya arraigado de las antiguas órdenes contemplativas, logra una excelente respuesta en las jóvenes chilenas. En este artículo proponemos una revisión de la Regla de la Sociedad del Sagrado Corazón, como elemento articulador de la congregación, a fin de comprender las reales diferencias con las antiguas órdenes, por una parte, y por otra, cómo se desarrolla el proceso de adaptación en el caso chileno. Dado que generalmente estas nuevas congregaciones se han estudiado desde el rol ejercido por las religiosas en el mundo –labores educativas, hospitalarias y caritativas en general-, consideramos pertinente el estudio desde dentro de la Sociedad del Sagrado Corazón, específicamente de sus constituciones, a fin de aquilatar su real novedad y los alcances que tiene su puesta en práctica en Chile, como su proyección en el estudio de la historia religiosa local durante el siglo XIX.Item Sor Leonor de Santa María Ocampo OP: Venerable(Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino. Facultad de Humanidades. Instituto de Investigaciones Históricas "Prof. Manuel García Soriano", 2019-08-05) Arancibia, José MaríaSor Leonor de Santa María Ocampo OP (1841-1900), nacida en Sañogasta (La Rioja) como Isora María Ocampo, vivió sus primeros 26 años como laica en La Rioja y en San Juan. Después, como monja dominica, pasó otros 32 años de gozosa entrega a Dios en el Monasterio Santa Catalina de Siena (Córdoba, Argentina). Su Causa de beatificación, fue tramitada primero en Córdoba (1996-2008), donde falleció, y luego en Roma (2014-2018). El Papa Francisco la ha declarado Venerable en mayo de 2018, reconociendo su vida virtuosa en grado heroico. Pocos días antes de esa fecha, se presentó esta ponencia, en el Simposio organizado por el Instituto de Investigaciones Históricas de la UNSTA, en San Pedro de Colalao (Tucumán). El presente artículo ha sido redactado en base a las últimas investigaciones realizadas para dicho proceso canónico y ofrece los siguientes aspectos: 1) Significado y fruto que se espera de un proceso de beatificación en la vida de la Iglesia; 2) Breve consideración sobre las Causas argentinas de canonización; 3) Principales datos biográficos de Sor Leonor Ocampo; 4) Rasgos de su perfil humano y de su semblanza espiritual y 5) Su ejemplo y estímulo para los cristianos de hoy.Item “Un clero nativo siempre presta mejores servicios” : La jerarquía eclesiástica cubana contra los preludios del modernismo en un país sin vocaciones (1828-1868)(Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino. Facultad de Humanidades. Instituto de Investigaciones Históricas "Prof. Manuel García Soriano", 2019-12-20) Fernández Mellén, ConsolaciónDesde la segunda mitad del siglo XIX la jerarquía eclesiástica en Cuba tuvo que hacer frente a los retos de una sociedad donde la indiferencia religiosa, el protestantismo y las nuevas doctrinas filosóficas estaban transformando el papel tradicional de la religión católica y amenazaban el orden colonial. En medio de una crisis de vocaciones entre los naturales de la isla, la Iglesia se vio obligada a recurrir a un clero de origen español para combatir los errores de la modernidad (Syllabus, 1864). El relevo de un clero autóctono por otro español ha sido interpretado como parte de una estrategia de la política ultramarina española que buscó fortalecer el vínculo de fidelidad de Cuba con la metrópoli. El análisis de los problemas estructurales de la institución eclesiástica en la isla y la lectura que de ese proceso dieron los obispos cubanos y el propio nuncio apostólico en Madrid nos permiten repensar las razones en que se produjo esa sustitución para concluir si se trató de estrategia o necesidad, sin que las conclusiones escondan el hecho de que en el momento de la independencia la Iglesia fuese vista como una institución española que debía ser depurada de sus elementos peninsulares