Facultad de Humanidades

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    Buenaventura: la correspondencia entre verdad y belleza en Breviloquium, I, 6
    (Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino, 2015-09-17) Cresta, Gerald
    A partir de las reflexiones propuestas por Buenaventura en Breviloquium, I, 6, los conceptos trascendentales unidad, verdad y bondad pueden ser pensados como resultado de las diversas relaciones de indivisión interna del ser. Estas “condiciones nobilísimas y generalísimas del ser”, como las llama Buenaventura, son presentadas en el texto a modo de apropiaciones divinas y por esa razón triádica no incluyen en principio a la belleza. Sin embargo, enseguida es mencionada bajo la forma de una correspondencia esencial verdad-belleza. De esta manera, la belleza comporta una cualidad formal intrínseca de la verdad, que le permite transmitir a la percepción tanto sensorial cuanto intelectual la trama íntima de la estructura del mundo. El presente trabajo señala las instancias deductivas y simbólicas de esa belleza participada.
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    Número y belleza en la estética de Agustín
    (Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino, 2016-05-16) Maluf, Alfredo
    Nos ocuparemos de una noción clave en el pensamiento estético de Agustín: la de número (numerus), dado que sobre la misma articula el concepto de belleza (pulcritudum). Nos proponemos, de su mano, indagar acerca de la naturaleza de lo bello y su relación con el goce que surge en el sujeto cognoscente. Esto será ocasión para analizar su metafísica platónica de cuño cristiano y valorar su estética de la proporción. Veremos cómo ésta se edifica sobre la primera, y ambas son atravesadas por una mirada religiosa. Por este camino, nuestro pensador descubre las huellas de lo Infinito en lo mudable y perecedero, sea en la naturaleza, en el arte o en el alma. La vía de la interioridad toma en Agustín tonos místicos, en una tensión que va de lo temporal a lo intemporal, donde el amor por la belleza sensible es el aguijón que impele a la búsqueda de Dios.
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    El incidente de Narciso: Plotino y el estado actual de la belleza - Profundización sobre Enéada I, 6 (1)
    (Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino. Facultad de Humanidades, 2017) Cannata Sarmiento, María Eugenía; Nieva, José María
    El presente trabajo es un estudio que toma el mito de Narciso que examinamos a partir del pensamiento de Plotino y se repara en él como fuente de inspiración para reflexionar, sobre la vivencia estética de la belleza en la actualidad. Elaborar una investigación en relación a la Estética a partir de la filosofía plotiniana resulta arriesgado porque sabemos que como tal no existía la disciplina pero creemos que el pensador desarrolla su intuición fundamental (el dinamismo de la vivencia interior y exterior) en torno a la problemática que en ella se estudia principalmente: la Belleza. El contenido de esta disciplina se lo puede, intentar definir, a partir de los objetos naturales y los objetos artísticos, el sentimiento y el juicio que ellos suscitan. La experiencia estética se trata de una experiencia sui generis, una vivencia a partir de un objeto estético (natural o artístico), pero “¿qué es este objeto que suscita en nosotros tales juicios y sentimientos de belleza, sublimidad o fealdad?